1、原文：金溪民方仲永，世隸耕。

2、仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之；父異焉，借旁近與之。

(相關(guān)資料圖)

3、即書詩四句，并自為其名，其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。

4、自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

5、邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。

6、父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

7、 余聞之也久。

8、明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。

9、令作詩，不能稱前時之聞。

10、又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。

11、曰：“泯然眾人矣！” 王子曰：“仲永之通悟，受之天也。

12、其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。

13、卒之為眾人，則其受于人者不至也。

14、彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”翻譯：金溪平民方仲永，世代以耕田為業(yè)。

15、仲永五歲時，不曾認(rèn)識書寫工具。

16、有一天忽然哭著要這些東西。

17、父親對此感到詫異，借鄰居家的給他，仲永立即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。

18、這首詩以贍養(yǎng)父母和使同族人按照輩分、親疏的宗法關(guān)系和諧地相處為內(nèi)容，傳送全鄉(xiāng)的秀才觀賞這首詩。

19、從此，指定物品讓他作詩，仲永立即完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。

20、同縣的人對此感到驚奇，漸漸地人們便以賓客的禮節(jié)對待他父親；有的用錢請仲永題詩討取仲永的詩作。

21、他的父親對此感到有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。

22、 我聽說這件事很久了。

23、明道年間，我隨從先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到了仲永，他已經(jīng)十二三歲了。

24、讓他作詩，寫出來的詩不能與從前的名聲相當(dāng)。

25、又過了七年，我從揚州回來，再次來到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：“和普通人差不多了。

26、” 王安石說：仲永的通達(dá)聰慧就是先天得到的。

27、他的天賦條件比一般有才能的人高很多。

28、他最終成為常人，就是因為他后天所受的教育沒有達(dá)到要求。

29、像他那樣天生聰慧，又聰明到這樣的程度，沒有受到后天的教育，尚且成為常人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來平凡的人，又不接受后天教育，恐怕連做一個普通人都不可能吧？（　金溪民方仲永，世隸耕。

30、仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。

31、父異焉，借旁近與之，即書四句，并自為其名。

32、其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。

33、自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

34、邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。

35、父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

36、　 　　余聞之也久。

37、明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。

38、令作詩，不能稱前時之聞。

39、又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。

40、曰：“泯然眾人矣”。

41、 　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。

42、其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。

43、卒之為眾人，則其受于人者不至也。

44、彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？譯文　　金溪縣的平民方仲永，世代以耕田為業(yè)。

45、仲永五歲時，不曾認(rèn)識書寫工具(紙、墨、筆、硯等），（有一天）忽然哭著要這些東西。

46、父親對此（感到)很詫異，從鄰家借來書寫工具給他，仲永立即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。

47、這首詩的意思是贍養(yǎng)父母、與同一宗族的人搞好關(guān)系，傳給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。

48、從此，指定物品（讓他）作詩，（他能）立即完成，（詩的）文采和道理都有值得觀賞的地方。

49、同縣的人（對這件事）感到奇怪，漸漸地，（同縣的人）都以賓客之禮對待他父親，（有的人）花錢請方仲永作詩。

50、他的父親以此認(rèn)為有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。

51、 　　我聽說這件事也已經(jīng)很久了。

52、明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到了方仲永，（他）已經(jīng)十二三歲了。

53、讓（他）作詩，（他寫的詩）不能與從前的名聲相稱。

54、又（過了）七年，（我）從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，（舅舅）回答說：“他的才能已完全消失，完全如同常人了。

55、”　　王安石說：仲永的通達(dá)聰慧是先天得到的。

56、他先天的才能，遠(yuǎn)勝于一般有才能的人。

57、他最終成為一個平常人，是因為他受到后天的教育沒有達(dá)到要求。

58、他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人，現(xiàn)在那些天生就不聰明，本來就是普通的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎？句解　　1.父異焉，借旁近與之。

59、 　　譯：父親對此感到驚奇，就向鄰居借書寫工具來給仲永。

60、 　　2.并自為其名，其詩以養(yǎng)父母、收族為意。

61、 　　譯：并且在詩（后）題上了自己的名字，他的詩以贍養(yǎng)父母，團(tuán)結(jié)宗族作為主旨。

62、 　　3.自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

63、 　　譯：從此，只要有人指定事物讓他寫詩，仲永立刻完成，其中的文采和道理都有值得觀賞的地方。

64、 　　4.邑人奇之，稍稍賓客其父；或以錢幣乞之。

65、 　　譯：同縣的人感到驚奇，漸漸地對他的父親以賓客之禮相待，有的人用錢幣求取仲永的詩。

66、 　　5.父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

67、 　　譯：他的父親認(rèn)為這樣是有利可圖的，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。

68、 　　6.不能稱前時之聞。

69、 　　譯：不能與前時所聽到的相稱了。

70、 　　7.泯然眾人矣?。ǖ寡b句） 　　譯：（才能）消失得完全如同常人了。

71、 　　8.還自揚州（狀語后置） 　　譯：從揚州回來。

72、 　　9.借旁近與之，即書詩四句。

73、 　　　譯：（他的父親）從鄰居家借來書寫工具給他，他立刻寫了四句詩。

74、 　　10.卒之為眾人。

75、 　　譯：最終成為普通的人。

76、詞語　　原文：金溪民方仲永，世隸耕。

77、仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之；父異焉，借旁近與之。

78、即書詩四句，并自為其名，其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。

79、自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

80、邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。

81、父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

82、 余聞之也久。

83、明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。

84、令作詩，不能稱前時之聞。

85、又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。

86、曰：“泯然眾人矣！” 王子曰：“仲永之通悟，受之天也。

87、其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。

88、卒之為眾人，則其受于人者不至也。

89、彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”翻譯：金溪平民方仲永，世代以耕田為業(yè)。

90、仲永五歲時，不曾認(rèn)識書寫工具。

91、有一天忽然哭著要這些東西。

92、父親對此感到詫異，借鄰居家的給他，仲永立即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。

93、這首詩以贍養(yǎng)父母和使同族人按照輩分、親疏的宗法關(guān)系和諧地相處為內(nèi)容，傳送全鄉(xiāng)的秀才觀賞這首詩。

94、從此，指定物品讓他作詩，仲永立即完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。

95、同縣的人對此感到驚奇，漸漸地人們便以賓客的禮節(jié)對待他父親；有的用錢請仲永題詩討取仲永的詩作。

96、他的父親對此感到有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。

97、 我聽說這件事很久了。

98、明道年間，我隨從先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到了仲永，他已經(jīng)十二三歲了。

99、讓他作詩，寫出來的詩不能與從前的名聲相當(dāng)。

100、又過了七年，我從揚州回來，再次來到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：“和普通人差不多了。

101、” 王安石說：仲永的通達(dá)聰慧就是先天得到的。

102、他的天賦條件比一般有才能的人高很多。

103、他最終成為常人，就是因為他后天所受的教育沒有達(dá)到要求。

104、像他那樣天生聰慧，又聰明到這樣的程度，沒有受到后天的教育，尚且成為常人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來平凡的人，又不接受后天教育，恐怕連做一個普通人都不可能吧？（8431譯文金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。

105、仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。

106、父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當(dāng)即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。

107、這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。

108、從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。

109、同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。

110、他的父親認(rèn)為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。

111、 我聽說這件事很久了。

112、明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。

113、叫他寫詩，已經(jīng)不能與從前聽說的相稱了。

114、再過了七年，我從揚州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：“他才能完全消失，普通人一樣了。

115、” 王先生說：仲永從小通達(dá)聰慧，會做詩的能力，是先天得到的。

116、他先天得到的稟賦，比起有才能的人高多了。

117、最后成為普通人，是因為他后天的學(xué)習(xí)沒有達(dá)到要求，像他那樣先天得到的，稟賦如此之好，卻由于沒有受到后天的教育，尚且成為普通人；現(xiàn)在那些沒有先天的稟賦，本來就是普通人，又不接受后天的教育，想成為普通人恐怕都不能夠吧？。

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