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1、你好余音繞梁拼音：yúyīnràoliang釋義：形容歌聲優(yōu)美，給人留下難忘的印象。

2、出處：《列子·湯問(wèn)》：“昔，韓娥東之齊，匱糧，過(guò)雍門，鬻歌假食，既去而余音繞梁，三日不絕。

(資料圖片僅供參考)

3、”結(jié)構(gòu)用法：主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；含褒義近義詞：余音裊裊近義詞辨：都形容聲音綿長(zhǎng)不絕。

4、余音繞梁強(qiáng)調(diào)聲音沒有離開，形容聲音給人難忘的印象；余音裊裊則強(qiáng)調(diào)聲音細(xì)弱綿長(zhǎng)，形容聲音綿延不絕，非常柔美。

5、反義詞：不堪入耳英文：leavealastingandpleasantimpression典故：我國(guó)古時(shí)有一位善歌者韓娥，韓國(guó)人。

6、一次她經(jīng)過(guò)齊國(guó)，因路費(fèi)用盡，曾在齊國(guó)都城（臨淄，今屬山東）的雍門，舉行過(guò)一次歌唱演出。

7、韓娥的歌喉與眾不同，聲音清脆嘹亮，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，十分動(dòng)人。

8、這次演唱，轟動(dòng)全城。

9、唱完以后，聽眾還聚在雍門，徘徊留戀，不肯散去。

10、有人便到旅店去找韓娥，請(qǐng)她再來(lái)演唱。

11、可是旅店老板卻對(duì)韓娥很不禮貌，韓娥忍不住放聲大哭。

12、哭聲悲傷凄楚，附近居民，都被感動(dòng)得流下淚來(lái)，一連三天，大家都難過(guò)得吃不下飯。

13、當(dāng)人們聽說(shuō)韓娥已經(jīng)出城離去時(shí)，立刻派人去追，苦苦挽留。

14、韓娥不便違拗百姓的要求，便回來(lái)為大家繼續(xù)演唱了一次。

15、聽眾很高興，幾天來(lái)的悲傷情緒一掃而空。

16、由于韓娥的歌聲，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，唱完以后兩三天，似乎還有遺留的歌聲，在屋梁間繚繞飄蕩。

17、《列子·湯問(wèn)》在描寫這一情節(jié)時(shí)說(shuō)“余音繞梁，三日不絕”。

18、從此，人們稱贊歌聲或音樂的美妙，余音不絕，就常用“繞梁三日”來(lái)比喻。

19、上述故事，晉人張華的《博物志》中也有記載。

20、但是有人認(rèn)為：韓娥當(dāng)時(shí)歌唱演出的地點(diǎn)雍門，不在齊國(guó)的國(guó)都，而在秦國(guó)的國(guó)都（今陜西咸陽(yáng)）；并認(rèn)為韓娥在雍門演唱的事，是在她去齊國(guó)之前，不是在到了齊國(guó)之后，是因?yàn)樗烬R國(guó)去，缺乏路費(fèi)，于是演唱籌款。

21、后來(lái)有人還因此給韓娥的姓名添一“秦”字而稱為韓秦娥。

22、（元人“燕南芝庵”《論曲》：“古善唱者五人：秦青、薛譚、韓秦娥、沈右之、李存符。

23、”）后形容歌聲優(yōu)美動(dòng)聽，給人留下深刻印象。

24、因此后世就有了“余音繞梁”、“繞梁三日”的成語(yǔ)典故，以形容美妙的歌聲和音樂的魅力。

25、孔子聞韶樂“三月不知肉味”，韓娥善唱余音竟能繞梁三日，音樂的力量實(shí)在是令人無(wú)法想象的。

26、造句：聽完他的小提琴演奏，讓人覺得余音繞梁，意猶未盡。

27、古文：韓娥東之齊，匱糧，過(guò)雍門，鬻（讀音yu四聲，賣）歌假食。

28、既去而余音繞梁梁，三日不絕，左右以其人弗去。

29、過(guò)逆旅，逆旅人辱之。

30、韓娥因曼聲哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相對(duì)，三日不食。

31、遽而追之。

32、娥還，復(fù)為曼聲長(zhǎng)歌。

33、一里老幼喜悅而舞，弗能自禁，忘向之悲也。

34、〖示例〗受罪半天，能聽到一段回腸蕩氣的唱兒，就很值得，“～，三日不絕”，確是真有那種感覺。

35、★梁實(shí)秋《聽?wèi)颉吠杉{。

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