(相關(guān)資料圖)

印度常常把自己當(dāng)作中國的競爭對手，意圖借力USA領(lǐng)導(dǎo)下西方和中國搞激勵競爭（發(fā)動科技戰(zhàn)、經(jīng)濟戰(zhàn)）的時局為自己謀取更大的利益（追求國家利益本身無可厚非），但問題是他們也往往不擇手段，包括他們拿出類似USA的霸權(quán)手段打壓中國企業(yè)、擾亂中國記者等在印的合法經(jīng)營。所以讓印度為自己的不擇手段遭受一些損失，讓他們意識到為了追求本國利益最大化，而偏離基于構(gòu)建人類命運共同體精神是需要付出代價的，這樣才有利于讓印度自主選擇同中國相向而行，而不是借著西方意圖遏制中國的時局給中國的發(fā)展使絆子，找別扭。然而，我不主張利用USA領(lǐng)導(dǎo)下的西方的那套圍堵中國和俄羅斯的卑劣手段，放棄五千年文明（實際上中國的文明史不止五千年，出土于中國河南省舞陽縣賈湖遺址，用鶴類直骨制成的賈湖骨笛距今7800~9000年——制作工具并為人類所用本身就是人類文明的重要特征）的優(yōu)雅而當(dāng)起西方野蠻崛起的學(xué)生會讓我所不齒，所以我主張更具中國智慧的“捧殺”手段，讓西方動手懲罰印度，我們等著印度主動和我們相向而行。但要如何實現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)呢？

當(dāng)然，在這個過程中，我們不能什么也不干，而是需要巧干，如何巧干？指導(dǎo)思想就如同我標(biāo)題上所述——需要有意識地在國際輿論場上鼓吹印度崛起，以誘導(dǎo)西方對印度崛起的擔(dān)憂，從而轉(zhuǎn)變對印度的態(tài)度，變試圖利用印度跟中國搞對抗為主動遏制印度，這樣就會逼迫印度認清現(xiàn)實，讓它愿意回到和中國友好尋求雙贏的共同發(fā)展的軌道上來。該捧殺戰(zhàn)略可能成功的現(xiàn)實基礎(chǔ)是：雖然印度本土落后，但印度移民已經(jīng)成為英國首相，且在USA領(lǐng)導(dǎo)多個具有國際競爭力的高科技公司，這使印度移民成為寄生海外的強大力量。如果印度的海外移民對印度本土存在強烈的國家認同，而西方目前對于印度毫無戒心，印度在傲慢的西方人眼皮底下通過寄生西方的積蓄力量。需要注意的是，當(dāng)年東南亞害怕中國移民，使得中國訂立國策不得承認雙國籍，但印度從未面臨過這樣的糟糕國際環(huán)境，他們確實有條件去通過這樣的方式反客為主，如果他們有意愿，實際上是有條件通過里應(yīng)外合，是具有構(gòu)建一個強大的印度帝國的事實基礎(chǔ)的。以這個故事作為敘述藍本，我相信是存在誘導(dǎo)西方人警惕印度發(fā)展，從而主動遏制印度的可能性的。

指導(dǎo)思想明確了，也存在誘導(dǎo)西方為我所用對印度下手，那么我們具體如何實施，或者由誰來實施呢？

筆者認為，首先，擔(dān)任鼓吹印度以誘導(dǎo)西方遏制印度這一輿情塑造任務(wù)的學(xué)者，應(yīng)該長期在USA領(lǐng)導(dǎo)的西方國家的大學(xué)擔(dān)任教職，這樣有幾個好處：一，了解西方人思維習(xí)慣和模式，這樣有利于找到誘導(dǎo)西方采取遏制印度措施的輿論塑造手段；二，習(xí)慣用外語寫作并深入討論相關(guān)政治、經(jīng)濟議題，便于在西方傳播；三，有利于利用西方已經(jīng)存在的通過吹捧印度來削弱對中國信心的風(fēng)氣，利用西方已經(jīng)在打造的輿論平臺為己所用（由于供職于西方，如果是華裔身份還因為契合西方企圖以印制華的心態(tài)，因此容易獲得更大的媒體曝光率，成為西方輿論場的焦點，印度人對于吹捧自己的輿論也會非常受用，所以在不了解吹捧印度的最終目的的情況下會主動推波助瀾），但需要技巧之處在于，要做到只鼓吹印度而不貶損中國（客觀評論中國即可，不要迎合西方媒體污蔑中國的惡劣手段，有所為有所不為），避免被國內(nèi)迎合西方的公知拿來當(dāng)作工具給國內(nèi)輿情制造混亂。同時，如果實施，國內(nèi)主流媒體需要對此有所了解，只需做到不往借印度諷中國的方向引入中國輿論場即可。